Автор, Рајмонг Ибрахим преку Gatestone Institute. Неброени цркви низ цела Западна Европа се вандализирани, осквернавени и запалени.

Во февруари, вандалите осквернавија и скршија крстови и статуи во катедралата Сен-Ален во Лаваур, Франција, и ги скршија рацете на статуата на распнатиот Христос на потсмевлив начин да покажуваат надолу. Освен тоа, изгорена е и олтарната ткаенина.

Во Франција, во просек две цркви се осквернувани секој ден. Според  ПИ-Њуз , во 2018 година во Франција се регистрирани 1.063 напади врз христијански цркви или симболи (распетија, икони, статуи). Ова претставува зголемување од 17% во споредба со претходната година (2017 година), когабеа  регистрирани 878 напади – што значи дека ваквите напади одат само од лошо кон полошо.

https://twitter.com/JackPosobiec/status/1117858258788724737

Меѓу некои од неодамнешните десекрации на цркви во Франција, дел од оние кои се случија само во февруари и март:

• Вандали ја ограбиле црквата Нотр-Дам во Ним и користеле човечки измет за да нацртаат крст таму; осветениот леб беше пронајден фрлен надвор од ѓубрето.
• Црквата Сен Никола во Хуи беше вандализирана во три одделни прилики во февруари; статуата на Дева Марија од 19 век, која се смета за ” непоправлива “, била ” потполно исмеана “, рекол еден свештеник; и виси крст беше фрлен на подот.
• Вандалите ги осквернавија и скршија крстови и статуи во катедралата Сен-Ален во Лаваур, и ги скшија рацете на статуата на распнатиот Христос на потсмевлив начин. Освен тоа, изгорена е и олтарната ткаенина.
• Натрапници ја запалија црквата Св. Сулпиц во Париз веднаш по пладневната неделна миса на 17 март.

Слични извештаи доаѓаат и од Германија. Четири одделни цркви беа вандализирани и/или запалени само во март. “Во оваа земја”, објасни ПИ-Њуз , “постои притаена војна против сето она што го симболизира христијанството: напади на крст на планински врв, на светите статуи покрај патот, на црквите … и неодамна и на гробиштата“.

Кој првенствено стои зад овие тековни и растечки напади врз цркви во Европа? Истиот германски  извештај нуди навестување:

“Крстовите се скршени, разурнуваа жртвеници, запалени се Библии, крштевните корите се испревртени и вратите на црквата беа осквернавени со исламски изрази како” Аллах Акбар “.”

Еден друг германски извештај од 11 ноември 2017 година забележа дека само во Баварија биле нападнати околу 200 цркви и многу крстови биле скршени:

“Полицијата во моментот се справува со кршења на црквите,  а сторителите често се млади мигранти”. На друго место тие се опишуваат како “млади исламисти“.

Понекогаш, за жал, се чини дека токму во европските региони со големи муслимански популации, се чини дека истовремено се зголемуваат и нападите врз цркви и христијански симболи. Пред Божик 2016 година, во регионот на Северна Рајна-Вестфалија во Германија, каде што живеат повеќе од еден милион муслимани, околу  50 јавни христијански статуи (вклучувајќи ги и оние на Исус) биле обезглавени.

Во 2016 година, по пристигнувањето во Германија на повеќе од  еден милион претежно муслимански мигранти, еден локален весник објави дека во градот Дилмен “не поминува ден” без напади врз верски статуи во градот со помалку од 50.000 луѓе”.

Во Франција, исто така, се чини дека во местата каде бројот на муслимански имигранти се зголемува, се појавуваат и напади врз црквите. Студијата од јануари 2017 откри дека “исламистичките екстремистички напади врз христијаните” во Франција се зголемиле за 38 проценти, од 273 напади во 2015 на 376 во 2016 година; мнозинството се случиле за време на божиќната сезона и “многу од нападите се случиле во црквите и други верски места”.

Како типичен пример, во 2014 година, еден муслимански човек извршил “големи акти на вандализам” во една историска католичка црква во Тонон-ле-Бен. Според извештајот (со слики) тој “превртел и скршил два жртвеници, канделабри, уништил статуи, извиткал масивен бронзен крст, скршени се врати дури скршија и витражни прозорци од обоено стакло”.

За слични примери во други европски земји како Италија, Шпанија итн ве молиме видете тука,  тука , овде , овде , и овде .

Во буквално секој случај на црковни напади, властите и медиумите го задушуваат известувањето за идентитетот на вандалите. Во тие ретки случаи кога муслиманскиот (или “мигрантот”) идентитетот на уништувачите е обелоденет, сторителите потоа се претставени како да страдаат од проблеми со менталното здравје. Како што вели неодамнешниот PI-Вести извештај:

“Едвај некој пишува и зборува за зголемените напади врз христијанските симболи. Во Франција и Германија има договорен молк за скандалот со десекрациите и за потеклото на сторителите …. Ниту збор ниту, пак, ни најмало навестување дека би можеле во некој случај да доведат до сомневање на мигранти … Не се сторителите кои се во опасност, туку оние што се осмелуваат да го поврзат сквернавењето на христијанските симболи со доаѓањето на мигранти. Тие што го прават тоа се обвинети за омраза, говор на омраза и расизам. “