Со медиумскиот мрак Хунтата во Македонија како и секој тиранин лажно си создава свое мало меурче каде што си се најпаметни и секој ги обожава не само што го исклучува народот и случувањата битни за неговиот опстанок туку ги исклучува сите меѓународни случувања. Затоа што и двата аспекта, домашниот и меѓународниот, ја откриваат вистината дека Хунтата паѓа, дека никој не сака да ги види дома во Македонија и дека се на погрешна страна на историјата и меѓународните геостратешки случувања.
Затоа во Соросоидните медиуми никогаш нема да прочитате на пример за тоа колку реална и нам блиска ни е идеологијата на ним омразениот премиер на Унгарија, патриотот Виктор Орбан. Пренесуваме директно делови од неговото неодамнешно обраќање и анализа на ситуацијата во ЕУ за време на посетата на Италија и настанот „Атреју 2019“ што го одржа партијата Браќа на Италија (ФДИ) на 24ти Септември годинава во кој Орбан ја опишува борбата на сувернистите и глобалистите, велејќи, многу сме среќни што сме во малцинство меѓу Бриселските глобалистички политички елити и што сме во мнозинство меѓу своите народи..
“Драги пријатели,
За да ги разберете моите мисли, вреди да се запознаете со позицијата од која зборувам. Јас сум во политиката од 1984 година – од младоста во 1984 година. Помеѓу 1984 и 1990 година организирав антикомунистички студентски отпорни движења. Се разбира дека ние учествувавме во антикомунистичкиот отпор и се боревме за демократија, но тоа повеќе не се почитува кај многу луѓе во Брисел кога ќе се обидат да ни предаваат за демократијата: нешто што тие го добија како подарок, но за што ние моравме да работиме напорно за да го добиеме. По првите слободни избори во 1990 година станав пратеник и триесет години сум пратеник. Јас освоив четири избори и изгубив четири избори. Моето сфаќање за политиката е дека, дури и кога изгубив, продолжив во мојата работа да и служам на Унгарија. Зборувам од позиции на активен ученик: овде нема несто да бидеш научник или аналитичар, туку можеш да бидеш само борец. За да ме разберете, треба да кажам дека формирав влада во четири различни прилики – моја прва на 35-годишна возраст. Од 2010 година, во текот на управувањето со Унгарија, победивме на три последователни избори, секој со двотретинско мнозинство и без потреба од коалициски партнер. Владејачката партија е обединета, и Владата е исто така обединета.
Значи, првиот проблем што предизвикува интерес е миграцијата. Како што гледаме, во 2015 г. се изврши инвазија за Европа. Од самиот почеток се виде дека девет од десет мигранти не беа бегалци, туку економски мигранти. Кој тврди дека ова не може да се знае, не ја кажува вистината: можно е да се види ова јасно, и секој европски лидер тоа го знаеше. Во 2015 година видов дека има лидери во Европа кои ќе го уништат европскиот начин на живот, европската култура и преку тоа европската економија.
Отсекогаш знаев дека глобалистичката левица има интелектуална концепција која миграција ја користи во своја корист и во нејзин интерес. Интелектуалната концепција на глобалистите е дека Европа треба да се движи подалеку од народите и христијанството и дека континентот треба да зачекори во пост-национална, постхристијанска ера. И мисијата на Брисел и на Европската унија е да ја спроведе оваа транзиција.
Во спротивност со ова и соочувајќи се со оваа идеја, патриотската десница зборува за сојуз на нации. Исто така, морам да кажам дека според моето искуство глобалистите има интерес за миграција: Прво, таа им служи на своите идеолошки цели. И второ, постои рекет: картел на правници, социјални работници и луѓе кои работат во социјалната сфера, кои ги здружуваат силите со шверцерите со луѓе за изградба на економски механизам кој активира огромна сума пари.
Знам дека многу луѓе ќе ме обвинат дека зборувам за теорија на заговор, но јас сум видел, искусив и цврсто изјавувам дека кога ќе донесат мигранти, глобалистите всушност си увезуваат гласачи. Порано или подоцна ќе им дадат државјанство: мигрантите ќе станат граѓани со право на глас; и тие се муслимани кои никогаш нема да поддржуваат политика што се заснова на христијански темели. Ова значи дека ако голем број мигранти дојдат во Европа, шансите да се добие мнозинска поддршка во Европската политика изградена врз христијански темели – и христијанското право да може да управува – ќе се намали и конечно ќе исчезне. Глобалистите го знаат ова и токму затоа и го прават тоа.
“….По 2015 година, десницата во Европа имаше големи тешкотии повторно да се крене на нозе. Но од тогаш започнавме жестока битка и контраофанзива. Изјавивме дека се разбира дека има кризни региони во светот и има луѓе кои страдаат, но вистинскиот пристап е ние да им помогнеме таму, а не да ги донесеме проблемите тука со увоз на мигранти. И некои земји формираа лабава алијанса заснована на оваа платформа за преземање помош таму и да не ги донесат проблемите тука. Таквите земји се В4 – Вишеградската четворка, вклучувајќи ги и Унгарија, но и Австрија, Баварија и – до неодамна со Салвини – Италија.
Отогаш глобалистичката левица ја собори австриската влада; Баварија се повлече; ако разбрав правилно, во Италија Владата и е украдена на народот; и има обиди да се создаде пресврт во рамките на земјите на В4.
Сега наша задача е да се обидеме да ја извлечеме новоформираната Европска комисија од доминација на левите глобалисти. Има шанси да го постигнеме ова – или, поточно, има повеќе шанси да го постигнеме ова отколку што било досега. Гледам дека глобалистите започнуваат нова офанзива: се појавуваат нови левичарски политичари кои не научиле ништо а ги гледам и дека старите рециклирани колеги се враќаат, како господинот Ренци на пример.
Гледам дека италијанскиот кандидат за место во Европската комисија е мојот стар колега од истите тие кои ја спроведуваат оваа политика насекаде низ ЕУ: внесување на мигранти и зголемување даноци. За што и да зборуваме, глобалистичката левица секогаш ги прави овие две грешки, без исклучок: тие пуштаат мигранти и поставуваат нови и поголеми даноци. Ништо не научија од нивните грешки во минатото.
Му благодарам на госпоѓо Претседателот на Паријата за интересот што го покажува кон нас како Унгарија. Размислувам дека може да ве интересира Унгарија. Мислам дека има две прилози за интересно што го знаеме за наслов. Едно може да се види од картата на Европа, Италија, како порта на ЕУ на море; и Унгарија, како порта на ЕУ на суво. Во Унгарија од 2015 година имате клучен бранител на континентот.
Гледам дека мојот колега премиер Конте е тука со вас и тој ве советуваше да ме испитате зошто Унгарија не нуди поголема помош на Италија во областа на миграцијата. Ќе го кажам овде она што му го кажав и нему: Унгарија е подготвена да понуди помош на Италија на кој било можен начин. Постои еден начин на кој не можеме да помогнеме: не можеме да помогнеме со тоа што ќе дозволиме мигрантите да се превезуваат на територијата на Унгарија. Тоа е невозможно. Но, ако конечно сте решени да ги браните своите граници, можеме да ви помогнеме во тоа. И, ако се посветите сами да враќате мигранти кои се веќе тука назад во нивните татковини, можеме да ви помогнеме во тоа со транспорт. Ние нема да прифатиме квота за имиграција, но со задоволство ќе прифатиме квота за репатријација.
Не сакам да им давам совет на Италија. Ниту сакам да интервенирам во домашни дебати во Италија. Патриотска Италија може да се врати во меѓународната политика, да добие возбудлив тек: дали може да има промени во Австрија; и исто така, чекам Италија да се врати во клубот на патриотите.
Дами и господа, ако имате трпеливост, би сакале да ви раскажам за Унгарија. Кој е економскиот и политички модел што го гради Унгарија и дали може да се спроведе успешно?
Во Унгарија развива модел на политичка и државна теорија и интелектуална основа за создавање држава на христијанска и демократска основа. Сега треба да се најде на кој начин за справување со безбедносната и финансиската криза од во 2008-09 година во ЕУ, и да се помогне на државите-членки во формирање на нова унија. Финансиската криза 2008-09 г. е знак за епохална промена на светската економија и не може да се објасни како вообичаена циклична криза. И, убеден сум дека сегашниот државен модел понуден од ЕУ не можете да го користите за справување со овие епохални промени. Се нуди понуда од различен вид на одговор; и ова е можно само преку се христијанска демократска политичка рамка и христијанска демократска држава.
Исто така, сметавме дека интелектот и капацитетот за иновации не зависи од големината на една земја: зошто не може да се најдат тие квалитети во мала земја? Затоа, се фрливме во задачата; а моделот што започнавме да го градиме во 2010 година работи и е успешен. Неговиот политички успех е очигледен: ние победивме на три последователни парламентарни избори, секој со двотретинско мнозинство. Но, нашиот христијански демократски економски модел е исто така успешен. Во 2010 година невработеноста изнесуваше 12%, а сега е 3,5% и се приближуваме кон целосно вработување. Државниот долг беше 85% од БДП, а сега тој паѓа под 70%. Буџетскиот дефицит секогаш беше над 3%, а сега е помеѓу 1 и 2%. Денес економскиот раст во Унгарија е помеѓу 4 и 5 проценти, а платите растат со стапка од 8 до 10 проценти. Сиромаштијата драматично паѓа и средната класа постојано се шири. Значи, покрај тоа што го поддржуваме народот, како што е изразено во изборните резултати, моделот што го создадовме е успешен и во економската сфера и донесе резултати. Сега би сакал да кажам неколку зборови за овој модел.
Овој модел има основа и три столба. Основата е новиот христијански устав, усвоен во 2011 година. Ние го искористивме нашето двотретинско парламентарно мнозинство за да напишеме нов христијански устав. И за да може секој да ја разбере нејзината суштина, ние го усвоивме овој устав на Велигден. Ако ми дозволите, ќе цитирам неколку пасуси – на англиски, како што не можам да зборувам италијански – од овој устав, кој е темел на нашиот систем. Следното е напишано во унгарскиот устав: „Горди сме што нашиот крал Свети Стефан ја изгради унгарската држава на цврсто тло и ја направи нашата земја дел од христијанска Европа пред илјада години. Горди сме на нашите предци кои се бореа за опстанок, слобода и независност на нашата земја. Горди сме што нашата нација со векови ја бранеше Европа во низа борби и ги збогати заедничките вредности на Европа со својот талент и трудоубивост. Ја препознаваме улогата на христијанството во зачувувањето на нацијата. Ние ги цениме различните верски традиции на нашата земја. ”И Уставот исто така вели и јас цитирам:„ Заштитата на уставниот идентитет и христијанската култура на Унгарија е обврска на секој орган на државата. “И нашиот устав исто така вели дека , „Сметаме дека семејството и нацијата претставуваат главна рамка на нашиот соживот и дека нашите основни кохерентни вредности се верност, вера и љубов“. Ова е напишано во Уставот а и продолжува, „Унгарија ќе ја заштити институцијата за брак како унија на маж и жена основана со доброволна одлука, и семејството како основа за опстанок на нацијата. Семејните врски се засноваат на бракот или врската помеѓу родителите и децата. Унгарија ќе ја охрабри заложбата да има деца. “Таквите работи се напишани во унгарскиот устав и затоа реков дека вашиот госпоѓо претседател ќе биде во центарот на унгарската политика. И овој устав дава основа за нашата политика.
Вториот столб во овој христијански демократски модел е системот на управување со сама нација. Ова е нашиот првичен избор, да ви овозможи да соберете повеќе информации, да ги споделите вашите ресурси со народот, да им овозможи на своите граѓани да се изјаснат за работата на администрацијата итн. .
Третиот столб што ја формира структурата на унгарската политичка концепција за државата е она што ние го нарекуваме христијанска слобода. Христијанската слобода е првично теолошка категорија, но ние не ја користиме во оваа смисла: ја користиме како политичка категорија. Содржи дестилација на политичкиот пристап кој го брани христијанскиот начин на живот: христијанската слобода значи дека имаме право да го браниме својот христијански начин на живот; ние имаме право да браниме сè што – произлезено од христијанството во текот на две илјади години, насобраното во текот на последователните генерации. Ова е политичко значење на христијанската слобода.
Ако доволно внимателно ја набудувате европската политика, ќе видите дека дури и Урсула фон дер Лејен, новиот претседател на Европската комисија, исто така прави обиди за тоа: таа сака да иницира портфолио во Европската комисија која го носи името „Заштита на европскиот начин на живот“. Знаете дека во Брисел не е можно да се каже „Заштита на христијанскиот начин на живот“: тоа не би било дозволено, тоа е забрането. Но, дозволено е да се каже „Заштита на европскиот начин на живот“, иако тоа значи истото. Затоа, се надеваме дека ова портфолио ќе биде формирано во рамките на Европската комисија.
Како потврда, дами и господа, факт е дека може да мислат што сакаат за Унгарија, како што може да го прочитате по медиумите Ние сме сречни што сме во малцинство на европската политичка елита, но затоа го стекнуваме мнозинство меѓу нашите народи.