2 thoughts on “Макрон Пролеа Крв и го Загуби Народот! Еден Убиен, Стотици Повредени, Илјадници Приведени Жолти Елеци!”

1. Waiting for the Barbarians is a novel by the South African-born Nobel laureate J. M. Coetzee. First published in 1980. The story is narrated in the first person by the unnamed magistrate of a small colonial town that exists as the territorial frontier of “the Empire”. The Magistrate’s rather peaceful existence comes to an end with the Empire’s declaration of a state of emergency and with the deployment of the Third Bureau—special forces of the Empire—due to rumours that the area’s indigenous people, called “barbarians” by the colonists, might be preparing to attack the town. Consequently, the Third Bureau conducts an expedition into the land beyond the frontier. Led by a sinister Colonel Joll, the Third Bureau captures a number of barbarians, brings them back to town, tortures them, kills some of them, and leaves for the capital in order to prepare a larger campaign.
   In the meantime, the Magistrate begins to question the legitimacy of imperialism and personally nurses a barbarian girl who was left crippled and partly blinded by the Third Bureau’s torturers. The Magistrate has an intimate yet uncertain relationship with the girl. Eventually, he decides to take her back to her people. After a life-threatening trip through the barren land, during which they have sex, he succeeds in returning her—finally asking, to no avail, if she will stay with him—and returns to his own town. The Third Bureau soldiers have reappeared there and now arrest the Magistrate for having deserted his post and consorting with “the enemy”. Without much possibility of a trial during such emergency circumstances, the Magistrate remains in a locked cellar for an indefinite period, experiencing for the first time a near-complete lack of basic freedoms. He finally acquires a key that allows him to leave the makeshift jail, but finds that he has no place to escape to and only spends his time outside the jail scavenging for scraps of food. …

   A question from the novel: If you raped a human right, then you can do justice to him without returning his right?

   Loading...

   Одговори

2. Мај 1789 година започна Француската револуција. Но владетелите на тоа време навремено и перфидно му ја одзедоа новостекнатата слобода, независност и еднаквост од народот, што така крвавао ја стекна. Потрагата по нов Луи започна. Длабоко на северот од Франција во војно училиште пронајдене е мадиот Корзиканец Бонапарта, новиот Луи на тогашната елита.
   Ноември 2018 година. Французите повторно во борба за слобода, независност и еднаквост. Започнува последната фаза од оддамна започнатата Француска револуција!
   Како ќе заврши!?
   Тоа не зависи само од Французите!
   Целиот Европски народ треба да им се приклучи, вклучувајќи не и нас Македонците!
   Оти оваа Глобализација, не е од вчера нити од минатиот век, ами е вековен сон на мрачните сили, кои обидувајќи се да го уништат човештвото, се уништуваат самите себе си. Сега треба само народ да им се случи во сите, поробени од глобалистите, држави за да глобализацијата конечно биде победена. И не дека сега народот е помудар или посилен од порано, ами дека е дојдено времето на нова димензија на свеста и совеста кај човештвото, димензија каде злото ја губи силата да владее со светот, димензија каде злото седи на работ од бездната, а се што треба народите да направат, е само да го поттурнат!
   Не сум марксист, ама морам да потсетам дека Маркс уште во 19-от век предвидел дека ова што ни се случува е неминовно да се случи, дека светска револуција, во која масата луѓе, кој тој ја нарекува пролетеријат, ќе ја сруши елитата и ќе им ја одземе неправилно добиената моќ и пари, па конечно ќе ја земе судбината во свои раце.
   Историјата е како река, која не се враќа наназад, каде капитализмот, како и се друго, има фази на почеток, постоење и умирање. Живееме во последната фаза на неправедниот, нечовечен, капиталистички свет. Нееднаквоста достигна степен на кулминација и тоа во време кога има најголема акомулација на богатство во светот, богатство кое е толку неправилно распоредено, да револуција е неминована и последователна. Единственото прашање е: дали е ова тој момент? Јас чувствувам дека е! А вие?
   Со векови, малку по малку, елитите му ги одземаат правата и слободите на човекот кој ги добива со раѓање, користејќи ја најстарата алатка во светот-стравот. Се фалсификува историјата само за да се докаже дека сега се времињата на најголем просперите и слободи на човештвото. Но сето тоа е лага. Закони по закони, кои од кои понелогични и понеприродни, го направија човекот најмизерното живо суштество на планетава, да има свест и слобода со раѓање, а да не може да ја практицира низ своето живеење. А ова со зголемивање на нееднаквоста и акомулација на најголем дел од светско богатство во рацете на само 1 % од населението, тоа е како черешна на врвот од тортата. Човекот во денешнцава е роб во вистинската смисла на зборот, без право на самоодличување и во најмалите инстанци на секојдневието, со обврска само да работи за да преживее. Се има свој крај, па и ова со глобализацијата. ДА БИДЕМЕ И НИЕ ДЕЛ ОД АВАНГАРДАТА КОЈА ЗАПОЧНА ДА СЕ БОРИ СО НАЈГОЛЕМОТО ЗЛО КОЕ ГО ЗНАЕМЕ – ГЛОБАЛИЗАЦИЈАТА И КОРПОРАТИВИЗМОТ.
   Јас не сум за отворено дегенерирано опшество!
   Јас сум за национализмот, културата, традицијата кои го оддржала секој народ да биде тоа што е низ вековите што изминаа, кои треба да го одржат низ вековите што доаѓаат, како дел од мозаикот наречен ЧОВЕШТВО.

   Loading...

   Одговори